vecinos, con sus luchas y sus esfuerzos individuales o colectivos le van agregando valor a esa tierra ajena, que con su vida se van apropiando. Esta historia va generando no sólo valor económico, sino tambien valor socio cultural: identidad barrial. En áreas de clases trabajadoras o de trabajadores no cualificados, la necesidad y las oportunidades limitadas, el aislamiento y la relativa pobreza, la inseguridad y el miedo a los extraños, todo se combina para hacer del vecindario una parte esencial de las estrechas relaciones familiares y de trabajo.

La acción sobre el espacio colectivo puede así funcionar para borrar o recuperar la memoria colectiva, para debilitar o fortalecer la identidad. De ahí la importancia del tratamiento del espacio urbano para construir la vida social. El espacio barrial segregado. abandonado, ajeno y escaso tiende a constituir mecanismos de defensa del espacio y la identidad y a crear una baja autoestima. El espacio urbano intervenido, colonizado por una cultura ajena, crea sensación de alienación.

el tratamiento del espacio urbano es muy importante para construir la vida social

EL HUMOR

  El humor es un mecanismo de defensa de la identidad   agachada. Es una forma de sobrevivencia. Cuando se   da el enfrentamiento con otro que tiene más poder que   uno, que ejerce violencia hasta destruir mi identidad, la   única forma de sobrevivir es echar a broma la relación.   El humor relativiza la violencia ejercida, la negación de   mi identidad.

  En una existencia marcada por la opresión, la risa, el   canto, la broma, el baile, la sátira, la autoestima de la   propia identidad se conserva subyacente, bajo ese   disfraz de carnaval que se convierte entonces en un   espacio de reencuentro con la identidad colectiva. Por   eso cuanto más fuerte es la opresión, más necesaria es   la fiesta.