Tras un período de intensas lluvias durante el hivernage en la región de Casamance —que este año se prolongó hasta octubre—, noviembre arrancó con fuerza en el Programa Karonghen 4, en el marco del convenio 2022-PCONV-000395, cofinanciado por AECID – Cooperación Española y Manos Unidas, y ejecutado por la Asociación CPAS.
Con el inicio de la temporada agrícola, comenzaron también las primeras siembras de verduras correspondientes a la fase inicial de cultivos: pimentón, zanahoria, berenjena, nabo, lechuga y tomate. El equipo de formadores acompañó a las mujeres en la construcción de viveros, en las sesiones sobre cuidado y seguimiento de las plantas y en otras prácticas agrícolas. La primera cosecha está prevista para enero de 2026.

Paralelamente, se celebraron las primeras sesiones de la “école de maris” (escuela de maridos), una iniciativa del equipo de género del programa destinada a sensibilizar a los hombres líderes de las comunidades participantes. La propuesta busca subrayar las desigualdades sociales construidas desde el género y promover relaciones más justas dentro de sus tradiciones y cosmovisiones.
Para este trabajo, se generaron sinergias con organizaciones de mujeres activas en la zona, que desde sus distintas profesiones, pertenencias religiosas e identidad djiola aportan un conocimiento profundo de las realidades locales. Su participación permite poner el foco en cómo la igualdad también puede construirse desde la identidad y la tradición, abordando cuestiones como el acceso a la tierra, la distribución equitativa de tareas, la justicia, las relaciones familiares y el liderazgo femenino.
Las organizaciones que colaboran en este proceso son:

En paralelo, avanzó la construcción de la Unidad de Transformación de Alimentos (UTA) en la comuna de Kataba, cuyo objetivo es facilitar el acceso al mercado de los grupos de mujeres y sus familias en el norte de Bignona. En este marco se realizó la primera experiencia de la metodología “Du corps à la fresque” (Del cuerpo al mural), creada por la artista chilena Catalina Cabrera.
A través de dinámicas de conciencia grupal, expresión artística, representaciones teatrales y dibujo, se diseñó colectivamente el primer mural entre el 10 y el 16 de noviembre. La obra ya es visible en la ruta que conecta Bignona con la frontera de Gambia.
Lo más significativo de este proceso fue la participación activa de las mujeres de los grupos de Kataba, jóvenes de la asociación juvenil de la comuna, miembros del equipo del PK4 y niñas, niños y adultos de la comunidad. Esta implicación ha generado un fuerte sentimiento de apropiación en toda la población local.

En la misma región, del 17 al 20 de noviembre se realizó un taller de tintura de telas como parte del refuerzo institucional al GIE (Grupo de Interés Económico) que reúne a mujeres y jóvenes de la comuna. La formación se enmarca en el objetivo de apoyar y fortalecer iniciativas orientadas a la autonomía social, política y económica de las mujeres. Los resultados finales fueron motivo de orgullo para las personas participantes y de satisfacción para el programa.

Por otro lado, en la comunidad de Tandoumboune, en la comuna de Oulampane, se conmemoró el 25N, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres. Este año se puso especial atención en las vulnerabilidades que enfrentan las mujeres con discapacidad, difundiendo mensajes centrados en superar las barreras de integración y visibilizar las violencias específicas que padecen tanto por su condición de mujeres como por su situación física y/o mental.

El mes culminó con la participación de mujeres de Oulampane y Kataba en la tercera edición de la feria de Pequeñas y Medianas Empresas, celebrada del 26 al 29 de noviembre. Representantes de ambas comunas expusieron productos elaborados en el marco del programa y lograron visibilidad en un mercado clave como el de Ziguinchor.
Este arranque de sesión se presenta especialmente prometedor para un programa que entra ya en su cuarto y último año de intervención, orientado a fortalecer la autonomía socioeconómica y sociopolítica y la resiliencia ecológica de las mujeres del norte de Bignona.